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Enteshar
Publishing Co. |
Enteshar Publishing Co. was
established over 40 years ago in Iran by a group of intellectuals and modern
religious theorists.
The founders firmly believed that
a social progress could only be achieved by a progress in thoughts and minds.
Enteshar has published more than 400 titles of books in the field
of social science, law , philosophy , history , politics and religious studies,
most of which have been written or
translated by university professors, scholars and researchers.
In this booklet
, we have introduced some prominent figures who have great contributions in the
field of law,social science , history , Iranian culture and religions :
1-Ashtiani,
Jalaleddin
2-Bazargan, Mehdi
3-Eslami Nodushan,Mohammad Ali
4-Katouzian, Amir
Naser
5-Naghizadeh,Mohammad
6-Parsadoost,Manouchehr
7-Rafipoor
,Faramarz
Also several
original books by other authors have been introduced in this booklet.
.
Enteshar Verlag
Der Enteshar Verlag wurde vor 40 Jahren
durch einige Intellektueller und zeitgemaesse relegioese Denker im Iran
gegruendet.
Die Gruender glaubten fest daran, dass
sozialer Fortschritt nur durch einen Fortschritt in den Meinungen und
Denkweisen er-reicht werden kann.
Enteschar hat bereits mehr als
400 Ueberschriften in den Be-reichen Wissenschaft, Sozialwissenschaft, Rechtswissenschaft, Philosophie,
Geschichte, Politik
und relegioese Studien veroeffentlicht. Die meisten Buecher wurden durch
Akademiker und Wissenschaftler geschrieben oder uebersetzt.
In dieser Broschuere stellen wir
einige beruehmte
Persoenlichkeiten vor,die grosse Beitraege in den Bereichen
Rechtswissenschaft,Sozialwissenschaft, Geschichte, iranische Kultur und Relegion haben :
1-Ashtiani,
Jalaleddin
2-Bazargan, Mehdi
3-Eslami Nodushan,Mohammad Ali
4- Katouzian,
Amir Naser
5-Naghizadeh,Mohammad
6-Parsadoost,Manouchehr
7- Rafipoor
,Faramarz
مهندس جلال
الدين
آشتياني
Ashtiani, Jalaleddin
Ashtiani, Jalaleddin , whose father confronted him with
philosophical questions when he was still a schoolboy , decided some sixty
years ago to devote himself to the study of the various civilizations and other
profound questions of life. He wrote his first book in 1946 which appeared in
1948 as Materialism, ldealism, the Doctrine of Middle. The second volume ,
DialecticMaterialism, followed at the start of 1949 , At this time he had
already left his home country , Iran .
After a silence of thirty years and having
returned to Tehran, he published his third book guiding, not governing in
1976. This book was published in Tehran
in 1979 and deals with historical development of forms of government other than
eastern dictatorships and discusses about Islamic revolution in Iran .His
fourth book, Zarathushtra , is available in an English translation. His fifth
book deals with research into the Jewish religion and his sixth book with
research into Christianity.
His seventh book, Shamanism, is the first
part of a series of studies
that is called Erfan or gnosis and mysticism. It analyses the prehistoric froms of
religion such as the evocation of spirits , magic and so forth that are still
practiced today in advanced forms in primitive societies.
His eight book , Mysteria and Mythic
Religions, studies the various mystical religions and sects of the ancient
civilisations of Egypt , Greece and Rome and so on and their connections to the
prehistoric religions as well as their further development down to the
present day.
His ninth and tenth books, entitled
respectively Veda and Vedanta ( veda - anta ) , describe the ancient cult of
the gods and the mythology of the Aryans, who moved to present day India and
composed the Rig Vedas , the hymns of the gods , Veda- anta means the end of
the Veda, but here it really stands for the perfection of the Vedas. The basic
theme of the Vedanta are the Upanishads.
The eleventh book, Buddhism and Jainism,
describes Buddhism as a new development of the Aryan, i.e. Iranian, religion
which builds on a
progressive and rationally based doctrine of wisdom, Buddhas doctrine , just like that
of Zarathustra, is built on Buddha or perception and insight, the
equivalents of the Zarthustrian Bud and Baodanto. Both doctrines are
unfortunately completely misunderstood . The proofs and arguments to counter
these erroneous interpretations are provided in the books Zarathustra and
Buddha .
.
Ashtiani, Jalaleddin
Ashtiani - Jalaleddin, welcher schon als
juenger Schueler unter Fuehrung seines Vaters mit philosophischen Fragen
konfrontiert wurde, hatte sich vor ca. 60 Jahren zum Ziel gesetzt, die
verschiedenen Zivilisationen zu studieren und zu forschen.Er beschaeftigte sich
ebenfalls mit weiteren tiefsinnigen Fragen. Seine erste Veroeffentlichung
verfasste er in 1946, welche 1948 unter dem Titel "Materialismus , Idealismus , Mitteldoktorin" herausgegeben wurde. Der 2. Band ueber
"Dialektik - Materialism" folgte anfangs 1949. Zu diesem Zeitpunkt
hatte er bereits seine Heimat (den Iran) verlassen.
Nach einem 30 jaehrigen Schweigen verfasste er
sein drittes Buch: "Dirigieren - nicht Regieren". Dieses Buch,
welches erst 1979 in Teheran veroeffent-licht wurde, befasst sich mit Blick auf
diktatorische Herrschaftsform in Orient und der heranschleichende
islamische Revolution im Iran und ueber die historische Entwicklungen der
Regierungsformen.
Das 4. Buch hat den
Titel "Zarathustra"( eine Uebersetzung in Englisch liegt auf
dem Markt vor).
Das
5.Buch befasst sich mit der Forschung ueber die judische Relegion.
Das 6. Buch befasst sich mit der Forschung
ueber die Christlische Relegion.
Das 7.Buch beinhaltet
"Schamanismus".Es ist die erst
Abhandlung einer Sammlung, welche "Erfan" oder Gnosis und
Mystik genannt wird. In diesem Buch werden die praehistorische Relegionen,wie Geisterbeschwoerungen, Zauberei usw., welche heute in
fortgeschrittenen Formen in primitiven Gesellschaften praktiziert werden,
analysiert.
Im 8. Buch mit dem Titel "Mysteria und
Mystische Relegionen" werden die verschiedenen mystischen Relegionen und Sekten
in den alten Zivilisationen wie Griechenland, Aegypten, Rom usw. erforscht und
die Verbindung zu den praehistorischen Relegionen sowie die
Weiterentwicklungen bis zu neuzeitlichen Relegionen untersucht.
Das 9.Buch und das 10. Buch heissen "Veda" und
"Vedanta". In diesen Buechern werden der altertuemliche
Goetterkult und die Goettermythologie der Arier, welche nach heutigem
Indien aus wanderten und die RigVedas, Hymnen der
Goetter, dichteten, beschrieben. Das 10. Buch "Vedaentae" oder
"Veda-aenta" bedeutet Ende des Vedas. Aber in Wirklichkeit
ist hier die Vollendung des Vedas gemeint . In Vedaentae sind
Upanischaden die Grundthema.
Im11.Buch mit dem Titel "Buddhismus und
Jainismus" wird der Buddhismus als eine neue Entwicklung der arischen
(iranischen) Relegion beschrieben,welche auf eine fortgeschrittene und
vernunftabhaengige Weisheitslehre aufgebaut ist. Buddhas Lehre ist, genau wie
die Lehre von Zarathustra, auf Buddhi oder Erkenntnis und Einsicht (bei Zarat.
Bud und Baodanto) aufgebaut. Beide Lehren werden leider vollkommen falsch und
irrefuehrend interpretiert. In diesen Buechern (Zarathustra und Buddha) wird
diese falsche Interpretation mit vielen Beweisen und Argumente
entgegengetreten.
( 1 )
Zarathushtra
Author : Ashtiani, Jalaleddin
Translated by : Mamak
Nourbakhsh
Edited by : Houshang
Pirnazar
Published : 2002
Price : 20
In ancient times, when the Aryan
tribes, from India to Europe, were worshipping many gods, and natures
elements, and in an environment, where countless diviners, wizards and fire
guardians would draw innocent people, like a herd of sheep, towards sacrificing
alters, temples and fire temples, a great magnanimous man rose, whose sagacious
and penetrating mesage of monotheism, justice, and wisdom, and whose unique,
didactic proclamation of truth, broke through all boundaries of time and space.
The religions hymns, by the name of Gathas, which remain from very
ancient times, are a part of the message of a great man by the name of
Zarathushtra, who founded a significant intellectual revolution, which directly
or indirectly influenced many ideologies of later eras.
The above named book is written in five chapters, namely : 1- The
Aryans , 2- Zarathushtra , 3- The message of Zarathushtra , 4-
Changes in the Creed of Zarathushtra , 5-
Zarathushtra and Government , and is a comprehensive reference in this
field and also one of the series of this author`s books on religions.
Zarathustra
Autor:Jalaleddin Ashtiani
Uebersetzt von: Mamak Nourbakhsh
Verlegt von: Houshang Pirnazar
In alter Zeit, als die arischen Staemme von Indien bis zu
Europa viele Goetter und Naturelemente anbeteten, wo viele Heiligen, Zauberer
und Feuerwaechter die unschuldigen Menschen, wie eine Schafherde, zu
Opferplaetzen, Tempeln und Feuertempeln zogen, trat ein grossmuetiger Mensch
auf, dessen kluge und durchdringende Botschaft des Monotheismus, der Gerechtigkeit und der Weisheit und dessen
einzigartige lehrhafte Verkuendigung der Wahrheit alle Grenzen der Zeit und des
Raumes durchbrach .
Die
relegioesen Hymnen mit dem Namen Gathas aus alter Zeit sind Teile der Botschaft
eines grossen Mannes mit dem Namen Zarathustras, der eine wichtige Revolution
gruendete, die direkt oder indirekt viele Ideologien der spaeteren Epochen
beeinflusste.Das obig genannte Buch ist in fuenf Kapiteln verfasst, naemlich:
1.Die Arier, 2. Zarathustra, 3. Die Botschaft
Zarathustras , 4. Entwicklungen
in der Lehre Zarathustras, 5. Zarathustra und die Regierung und ist eine
umfassende Referenz in diesem Gebiet. Der Autor hat weitere Buecher ueber
Relegion verfasst.
مهندس مهدي
بازرگان
Bazargan, Mehdi
Mehdi Bazargan was born in 1907 in Tehran. His father was a famous Azari business man
in Tabriz, who moved to Tehran .
Mehdi Bazargan was among the first group of Iranian Student
who was sent to France to be a prominent Engineer. Returning back to Iran , he
was appointed as professor in Technical Faculty of Tehran University and served
as its chairman for some time .
He took an active role during the nationalization of
Iranian petroleum in 1950 .
A few of his books are cited below:
1-Evolutional process of Quran
2-Collected works of Bazargan :
This precious collection by Bazargan encompasses different
discources on religion/ prayer/ social items / Quran etc in three general
categories:
-Ideological Subjects
-Social subjects
-Scientific and technical subjects
Bazargan,Mehdi
Herr Bazargan wurde 1907 in Teheran
geboren. Sein Vater war ein bekannter Geschaeftsmann in Tebriz, der nach
Teheran umzog.
Mehi
Bazargan war einer der ersten iranischen Studenten, der nach Frankreich
geschickt wurden, um ein prominenter Ingenieur zu werden.
Nachdem Herr Bazargan in den Iran
zurueckkehrte, lehrte er an der technischen Fakultaet der Teheraner
Universitaet, wo er einige Zeit den Vorsitz hatte.
Er hatte eine aktive Rolle waehrend Verstaatlichung des
Erdoels in 1950.
Wenige seiner Buecher sind
unten angegeben:
1. Der Lauf der Entwicklung des Qurans
2. Sammlung der Arbeiten von Bazargan
Diese wertvolle
Sammlung umfasst verschiedene Abhandlungen ueber Relegion, das taegliche Gebet,
soziale Themen, Quran usw. in 3 allgemeine Gruppen:
- Ideologische
Themen
- Soziale Themen
-
Wissenschaftliche und technische Themen
.
مجموعه
آثار مهندس
مهدي بازرگان
مجلدات
4،7،8،9
( 2 )
Majmoueh
Asare Mohandes Mehdi Bazargan
Published
: 2001
Collected
Works of Mehdi Bazargan Volumes 4,7,8,9
Price : 80
This precious collection by Bazargan
encompasses different discources on religion , prayer , social items , Quran ,
etc, in three general categories :
- Ideological subjects
- Social subjects
- Scientific &technical subjects
..
Buchtitel:
Gesammelte Werke Mehdi Bazargans / Baende 4, 7, 8, 9
Diese wertvolle Sammlung beinhaltet verschiedene
Kategorien , wie:
- ideologische Themen
- soziale Themen
- wissenschaftliche & technische
Themen
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